Preken

Preken

Vergeving en genade zijn de kernwoorden van het geloof. Maar je kunt ze ook te snel of te gemakkelijk gebruiken. Want vergeving is er nooit zonder pijn of consequenties. We luisterden in deze dienst naar de gelijkenis van de man die zijn huis bouwde op een rots en de man die zijn huis bouwde op zand. En we lezen het verhaal over Petrus die door Jezus weer in genade aangenomen wordt. Maar dat is iets heel anders dan: zand erover.
Het coronavirus heerste ook deze dag. We konden als gemeente niet samenkomen. En dus ook niet het avondmaal vieren, zoals we juist op Witte Donderdag graag doen. Tegelijk was het deze dag de 75-ste sterfdag van Dietrich Bonhoeffer. Het komt allemaal in deze overdenking samen.
In deze tijden van corona zijn de kerken op zondag leeg. Ook de onze. Maar er werd wel een dienst gehouden die livestream werd uitgezonden. Daarin hield ik de preek. Over een gelijkenis van Jezus die we anders ook gelezen zouden hebben. Maar nu viel er een apart licht op.
De coronacrisis grijpt om zich heen. Tal van activiteiten moeten worden afgelast. Kerkdiensten mogen niet meer worden gehouden. Deze preek werd gehouden tijdens een livestreamings-dienst. De lezing was er niet op uitgekozen, maar bood verrassend veel raakvlakken met de actuele situatie.

Recente Stukken

Alle artikelen →
  • Column

    De papklok

    In het dorp waar wij nu vijf jaar wonen, en dat de prachtige naam Mijnsheerenland draagt, luiden de klokken van de statige Laurentiuskerk drie keer op een dag minutenlang: om 8.00, 12.00 en 20.00 uur. In het begin wisten we niet waarom. Wat zou er aan de hand zijn, vroegen we ons af.

  • Kort

    Tuin 1: Een doorstart

    Ik huur een volkstuin (tuin 1) aan de Blaaksedijk in de Hoeksche Waard – een paradijselijk plekje, vind ik zelf. Hier schrijf ik af en toe over het plezier (en de tegenslag) van het moestuinieren. Dit keer: we mogen door!

  • Boek

    Ooggetuigenverslag van de Nakba

    Het is 1948, het jaar waarin de onafhankelijkheid van Israël werd uitgeroepen. Meteen volgde een Arabisch-Israëlische oorlog. In de nadagen daarvan krijgt een groep soldaten de opdracht de inwoners van het dorpje Chirbet Chiz’a te verdrijven en hun dorp te vernietigen.

De Bijbel kun je niet klakkeloos Gods Woord noemen. Dat blijkt ook uit het verhaal van deze zondag: de verzoeking van Jezus in de woestijn. De duivel schudde moeiteloos een Bijbelwoord uit zijn mouw. Maar toch las Jezus zijn weg af uit de Schrift. Wat is dan het verschil tussen het ene en het andere Bijbelgebruik?
In deze doopdienst lazen we het verhaal over Mozes in zijn biezen mandje. Nou ja, 'biezen mandje'. Je kunt ook zeggen: arkje van paper. Mozes begon zijn leven op een uiterst kwetsbare manier. Heel andere tijd dan de onze. Maar toch kan zijn verhaal ook een symbool zijn voor de levens van onze kinderen.
Jezus gaf zijn volgelingen het grootste compliment. De kerk zwakte het af. Nee sterker, keerde het om. Waarom kunnen wij zo slecht omgaan met complimenten? Deze overdenking werd gehouden in een dienst van Schrift en Tafel.
Rare titel voor een preek. Ik heb hem niet van mezelf, maar van een journalist. En hij bedoelde het positief. Je zou hem boven het evangelie kunnen schrijven. Ik plaatste hem boven twee Bijbelgedeelten waarin Jezus een profielschets geeft van de mensen naar zijn hart. Deze preek werd gehouden op een zondag voor het werelddiaconaat. We begonnen als gemeente een nieuw project: voor gevangenen in Albanië.
Als start van een week van gebed voor eenheid van de kerken werd in onze kerk een oecumenische dienst gehouden met tien Papendrechts kerken. Ik mocht de overdenking doen. Ik volgde de lezing van de Raad van Kerken, aangedragen dor kerken in Malta.