Preken

Preken

Het verhaal van de bruiloft in Kana is overbekend. Maar ook in overbekende verhalen is altijd wel iets nieuws te ontdekken. Bijvoorbeeld als we focussen op wat alleen maar figuranten lijken.
Op deze Nieuwjaarsdag begonnen we in onze geloofsgemeenschap het jaar met de woorden van de Oudtestamentische zegen. Maar wat is een zegen? En wat zeggen de woorden uit Numeri?
'God is groot,' belijden miljoenen gelovigen overal ter wereld. Maar misschien moet je wel zeggen: 'God is klein'. Dat is wat Kerst laat zien. En misschien hebben we juist in onze tijd die boodschap hard nodig. In een tijd van verharding komt het Kerstkind leren wat verzachten is.

Recente Stukken

Alle artikelen →
  • Column

    De papklok

    In het dorp waar wij nu vijf jaar wonen, en dat de prachtige naam Mijnsheerenland draagt, luiden de klokken van de statige Laurentiuskerk drie keer op een dag minutenlang: om 8.00, 12.00 en 20.00 uur. In het begin wisten we niet waarom. Wat zou er aan de hand zijn, vroegen we ons af.

  • Kort

    Tuin 1: Een doorstart

    Ik huur een volkstuin (tuin 1) aan de Blaaksedijk in de Hoeksche Waard – een paradijselijk plekje, vind ik zelf. Hier schrijf ik af en toe over het plezier (en de tegenslag) van het moestuinieren. Dit keer: we mogen door!

  • Boek

    Ooggetuigenverslag van de Nakba

    Het is 1948, het jaar waarin de onafhankelijkheid van Israël werd uitgeroepen. Meteen volgde een Arabisch-Israëlische oorlog. In de nadagen daarvan krijgt een groep soldaten de opdracht de inwoners van het dorpje Chirbet Chiz’a te verdrijven en hun dorp te vernietigen.

Matteüs grijpt in zijn evangelie vaak terug op het Oude Testament. Zo ook in de aanloop naar de geboorte van Jezus. Hij citeert Jesaja. Hij lijkt daarmee te zeggen dat Jesaja de geboorte van Jezus voorspelde. Maar is dat zo?
In de straat waar ik woon werd deze zomer een reeks bomen omgezaagd. Ze zullen wel ziek geweest zijn. Maar jammer was het wel. Het waren majestueuze bomen. Nu stonden er alleen maar een paar stronken. Breed, maar wel een triest gezicht. Einde verhaal?
In deze preek gaat het over een visioen van Jesaja. Het is eerste advent - tijd van vooruitkijken en verwachten. De dienst waarin deze preek werd uitgesproken, was een doopdienst. Welk perspectief geven we kinderen die we in ons midden mogen ontvangen mee?
Op de laatste zondag van het kerkelijk jaar herdenken veel protestantse kerken hun overleden gemeenteleden. In onze kerk doen we dat ook. Tegelijk is iedereen in de gelegenheid om een kaarsje aan te steken ter nagedachtenis aan iemand die we, kort of al langer geleden, verloren. Deze overdenking werd in deze dienst uitgesproken.
Overdenking gehouden in ene diaconale dienst waarin de positie van de kerken in het Midden-Oosten centraal stond. Het zwaartepunt van de dienst was een presentatie van een medewerker van Kerk in Actie. Daarom geen preek, maar een korte overdenking.
De geschiedenis van Jozef sleept zich nog altijd voort. Slavernij lijkt iets van verre oorden en voorbije tijden. Maar in werkelijkheid gaat deze geschiedenis door tot op de dag van vandaag en dichterbij dan je denkt. Bijbelverhalen zijn altijd bedoeld als lenzen waardoor je naar je eigen tijd kjkt. Waar zijn de 'Jozeffen' van vandaag te zien?